التخطي إلى المحتوى الرئيسي

عندما يؤخر الله الإجابة... فهو يختار لك الخير


 

عندما يؤخر الله الإجابة... فهو يختار لك الخير

يمر كل واحد منا بلحظات يرفع فيها يديه إلى السماء، ويدعو الله بقلب صادق. ندعو لأنفسنا، ولأهلنا، ولمن نحب. نسأل الله الشفاء، والرزق، والهداية، وتيسير الأمور، وأن يرفع عنا الهموم.

ثم تمر الأيام، وربما الشهور، ولا نرى ما كنا ننتظره. عندها قد يتسلل إلى القلب سؤال: لماذا لم يستجب الله دعائي؟

وهنا يحتاج المؤمن إلى أن يتذكر حقيقة عظيمة، وهي أن الله سبحانه لا ينسى عباده، ولا يغفل عن دعائهم، ولا يرد من دعاه بإخلاص. ولكن الله، بحكمته ورحمته، يعلم ما لا نعلم، ويرى ما لا نرى، ويختار لعباده ما هو أصلح لهم.

قال الله تعالى:

﴿وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾
(سورة البقرة: 216)

هذه الآية تعلمنا أن نظرتنا محدودة، أما علم الله فواسع لا يحده شيء.

الله يسمع كل دعاء

قد يظن بعض الناس أن كثرة الدعاء دون رؤية النتيجة تعني أن الدعاء لم يصل، وهذا غير صحيح.

الله سبحانه يقول:

﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾
(سورة غافر: 60)

ويقول أيضًا:

﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾
(سورة البقرة: 186)

تأمل كيف قال الله: "فإني قريب"، ولم يجعل بينه وبين عباده واسطة في الدعاء.

إن قرب الله من عباده من أعظم أسباب الطمأنينة.

الاستجابة ليست دائمًا كما نتوقع

علمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يستجيب الدعاء بطرق متعددة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها."
(رواه الإمام أحمد، وصححه أهل العلم)

كم هو كريم ربنا!

فالدعاء لا يضيع أبدًا.

إما أن ترى ثماره في الدنيا، أو تجد أجره يوم القيامة، أو يحفظك الله من بلاء لم تكن تعلم أنه كان في طريقه إليك.

ولذلك قال الصحابة رضي الله عنهم عندما سمعوا هذا الحديث: إذًا نكثر.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

"الله أكثر."

أي أن فضل الله أعظم من كل ما نرجوه.

الصبر عبادة يحبها الله

حين يتأخر ما نطلبه، فإن الله يفتح لنا بابًا آخر من أبواب الخير، وهو باب الصبر.

قال تعالى:

﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
(سورة الزمر: 10)

ليس الصبر أن يمنع الإنسان دموعه أو مشاعره، وإنما أن يبقى قلبه متعلقًا بالله، ولسانه راضيًا بقضائه، وهو يحسن الظن بربه.

وقد كان الأنبياء عليهم السلام من أكثر الناس صبرًا، ومع ذلك كانوا أكثر الناس دعاءً ورجاءً.

انظر إلى قصة نبي الله يوسف

تأمل حياة يوسف عليه السلام.

أُلقي في البئر، ثم بيع عبدًا، ثم دخل السجن ظلمًا.

ولو نظر الإنسان إلى هذه الأحداث منفردة، لظن أنها كلها شر.

لكن الله كان يدبر له خيرًا عظيمًا.

وبعد سنوات طويلة أصبح عزيز مصر، وجمع الله شمله بأبيه وإخوته.

إن الله يرى نهاية القصة، أما نحن فلا نرى إلا صفحة واحدة منها.

ولهذا قال تعالى:

﴿إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ﴾
(سورة يوسف: 100)

فالله يدبر أمور عباده بلطف، حتى وإن لم يدركوا حكمته في اللحظة نفسها.

لا تتوقف عن الدعاء

من الأخطاء التي يقع فيها بعض الناس أنهم يدعون أيامًا أو أسابيع، ثم يتركون الدعاء لأنهم لم يروا الإجابة.

لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: دعوت فلم يستجب لي."
(رواه البخاري ومسلم)

إن الدعاء نفسه عبادة.

وكل لحظة ترفع فيها يديك إلى الله، فأنت تتقرب إليه، سواء رأيت النتيجة الآن أو بعد حين.

تذكر نعم الله السابقة

إذا ضاق صدرك بسبب أمر لم يتحقق، فتذكر نعم الله التي منحك إياها من قبل.

كم دعوة استجابها الله لك في الماضي؟

وكم همٍّ كشفه عنك؟

وكم خطر صرفه عنك ولم تشعر به؟

قال الله تعالى:

﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾
(سورة النحل: 18)

إن تذكر النعم يملأ القلب شكرًا، ويزيد الثقة بالله.

حسن الظن بالله مفتاح الطمأنينة

قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه:

"أنا عند ظن عبدي بي."
(رواه البخاري ومسلم)

فإذا أحسنت الظن بالله، امتلأ قلبك سكينة.

واعلم أن الله لا يمنع عنك شيئًا إلا لحكمة، ولا يعطيك شيئًا إلا برحمة.

وربما كان تأخير العطاء هو عين العطاء.

فكم من إنسان حزن لأنه لم يحصل على أمر معين، ثم اكتشف بعد سنوات أن الله أنقذه من شر كبير.

الرضا لا يعني ترك الدعاء

قد يظن البعض أن الرضا بالقضاء يعني ألا يدعو الإنسان أو يطلب من الله.

وهذا غير صحيح.

فالأنبياء كانوا أكثر الناس رضا، ومع ذلك كانوا أكثر الناس دعاء.

اجمع بين الأمرين:

ادع الله بكل ما تتمنى.

ثم ارضَ بما يختاره لك.

فهكذا يكون قلب المؤمن مطمئنًا.

من كلام العلماء

قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله:

"إذا فتح الله لك باب الدعاء، فقد فتح لك باب الرحمة."

فمجرد أن يوفقك الله للدعاء نعمة عظيمة، لأن الدعاء يقربك من ربك، ويزيد صلتك به.

وقال الإمام سفيان الثوري رحمه الله:

"ما عالجت شيئًا أشد علي من نيتي."

وفي هذا تذكير بأن الله ينظر إلى صدق القلب وإخلاصه، قبل أن ينظر إلى كثرة العمل.

كيف نحافظ على الأمل؟

هناك أعمال يسيرة تساعد القلب على الثبات والطمأنينة:

  • ابدأ يومك بحمد الله على نعمة الحياة والإيمان.

  • اقرأ شيئًا من القرآن كل يوم، ولو بضع آيات مع تدبر.

  • أكثر من الاستغفار، فهو سبب للفرج والسكينة.

  • صلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم، فإنها من أحب الأعمال إلى الله.

  • ادع الله في أوقات الإجابة، ولا تستعجل الثمرة.

  • إذا ضاقت بك الدنيا، فقل: "حسبي الله ونعم الوكيل."

  • اجعل لك وقتًا كل يوم تخلو فيه مع ربك، تحدثه بما في قلبك.

هذه الأعمال قد تبدو صغيرة، لكنها مع المداومة تصنع في القلب نورًا وطمأنينة لا يشعر بها إلا من ذاق حلاوة القرب من الله.

تذكر أن الله لا ينسى عباده

قد ينساك الناس، وقد يعجزون عن مساعدتك، لكن الله لا يغفل عنك لحظة واحدة.

هو الذي يعلم دمعتك قبل أن تنزل، ويسمع دعاءك قبل أن تنطق به، ويرى تعبك وصبرك، ويكتب لك الأجر على كل لحظة احتسبتها عنده.

قال الله تعالى:

﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾
(سورة التوبة: 120)

فكل صلاة، وكل دعاء، وكل دمعة، وكل صبر، محفوظ عند الله.

خاتمة

إذا تأخرت الإجابة، فلا تظن أن الله قد تركك، بل تذكر أنه سبحانه يدبر أمرك بحكمة ورحمة. وربما كان الخير الذي ينتظرك أعظم مما دعوت به، وربما كان الله يهيئ قلبك قبل أن يعطيك ما سألت، أو يدخر لك من الثواب ما يفوق أمنيتك.

فابق قريبًا من الله، وأكثر من الدعاء، وأحسن الظن بربك، ولا تدع اليأس يجد طريقًا إلى قلبك. واعلم أن من وثق بالله لم يخب، ومن تعلق برحمته وجد السكينة، ومن أكثر من مناجاته شعر بأن الله أقرب إليه من كل شيء.

نسأل الله تعالى أن يجعل قلوبنا معلقةً به، وألسنتنا رطبةً بذكره، وأن يرزقنا الصبر الجميل، واليقين الصادق، والدعاء المستجاب، والرضا بقضائه، وأن يملأ حياتنا بنوره ورحمته، ويجمعنا في جنات النعيم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، إنه سميع قريب مجيب الدعاء.